普林西比了蒙在炼金术这一话题上的神秘面纱，恢复了其人文和文化的重要地位。作者考察了炼金术的内容及其产生和发展的历史，生动地描绘了近代欧洲炼金术在巅峰时期的地位，分析了炼金术是如何被纳入更广泛的论和人性视野之中的。作者指出，炼金术在文学、美术、喜剧和教中具有重要历史地位，近来更是成为科学史家的研究对象。
劳伦斯·普林西比，美国约翰·霍普金斯大学科学技术史系和化学系教授。主要研究早期化学史、炼金术史。由于对科学史研究的卓越贡献，被授予培根章。另著有《火中试验炼金术：斯塔基、玻意耳以及海尔蒙特派化学家的命运》(2002)、《雄心勃勃的炼金术士： 罗伯特·玻意耳和他的炼金术探索》(1998)、《科学》(2011，有中译本)。
张卜天，中国科技大学物理学学士，大学科技哲学博士，大学科学史系教授，研究方向为西方中世纪和近代科学思想史。精通科学史与哲学史翻译，译有著作四十余部。其优美流畅，广受读者好评。
胜论派(Vaiśeṣika)是古印度六大正统哲学流派之一，亦是为佛教最多的“外道”。《月喜疏》是胜论派现存最古老的梵文经典，大约成书于公元5—6世纪，该疏对《胜论经》作了逐颂注释，是研究早期胜论思想的最重要文献。本书稿完整翻译了著名印度学者Muni Śrī Jambuvijaya校订的《月喜疏》梵文精校本，并结合胜论派的历史与思想资料，随作了大量注释，综合考察了早期胜论派的教义学说。本书稿旨在展示和分析古印度重要的哲学思想，为印度哲学与佛教哲学的研究提供基础性文献。
何欢欢，大学哲学博士，现任浙江大学佛教资源与研究中心主任、教学研究所副所长、“百人计划”研究员、博士生导师，美国佛教数字资源中心董事，哈佛大学南亚学系合作研究员；曾任东京大学、国际佛教学大学院大学JSPS研究员，哈佛燕京学社合作研究学者，中国社会科学院副研究员等。入选国家“万人计划”青年拔尖人才，荣获第七届“教育部优秀”三等、全国“百篇”优秀博士学位论文、中国社会科学出版社2012—2013年度优秀图书等。承担国家社科基金等国内外科研项目七项，已发表中、英、日文学术论文三十余篇，主要研究方向梵文、佛教哲学、印度哲学。
《会饮》是一篇结构相当精巧的柏拉图对话作品。它主要由七篇发言构成，接续着古希腊的“七贤会饮”写作传统，斐德罗斯、鲍撒尼阿斯、厄里克绪马霍斯、阿里斯托芬以及阿伽通的发言各美其美，苏格拉底的发言更是意味隽永，而不请自来的阿尔基比亚德斯的发言也有许多耐人寻味之处。整场会饮的主题是爱慕，爱慕也是一个永不会失去吸引力的话题。柏拉图借助苏格拉底所表达的爱慕观，要使爱慕逐步，更要使爱慕者随爱慕一道逐步。这种爱慕观是希腊的、柏拉图的、哲学的，也是世界的、我和你的、生活的。
柏拉图，西方哲学史上最重要的哲学家之一，其思想奠定了西方哲学基本的思考方式和向，对每一位后世的大哲学家均有关键影响。
杨俊杰，师范大学文学院比较文学与世界文学研究所副教授，研究方向为和古希腊的文学与思想以及比较文学。
《我的世界观》是Carl Selig在爱因斯坦生前选编的爱因斯坦的文集，并且得到了爱因斯坦本人的首肯。这些文章主要写于20世纪30年代，讨论的话题包括、教、教育、生命的意义、问题、世界经济、和平等等，了爱因斯坦的机智、敏锐的洞察力以及对人类的深挚关切。爱因斯坦相信和平世界的可能性，并认为科学的崇高任务是服务于人类的福祉。在21世纪的今天，科学已经越来越远离人的价值，此时爱因斯坦的视角更显珍贵和必需。
阿尔伯特·爱因斯坦，著名物理学家，创建狭义与广义的创立者，诺贝尔物理学得主，被为是继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家。
张卜天，中国科技大学物理学学士，大学科技哲学博士，大学科学史系教授，研究方向为西方中世纪和近代科学思想史。精通科学史与哲学史翻译，译有著作四十余部。其优美流畅，广受读者好评。
何为封建主义？冈绍夫认为，它指的是一个人(封臣)对另一个人(封君)服从和服役的义务，以及封君对封臣和维持的义务，而维持的主要办法就是封赐給他一块封土。这些经典结论长期为西欧史学家遵循，封建主义被称为“冈绍夫的封建主义”，奠定了后世学者对此问题的研究模式。
弗朗索瓦·冈绍夫(F.L.Ganshof)，1895年出生于比利时，后入根特大学学习，1921年获哲学博士学位，次年获博士学位，1923年起在根特大学任教，长期教授中世纪史，专治法律制度史，1980年去世。冈绍夫一生著述颇丰，据说有600多种，主要集中在8—13世纪的西欧史，其中最为著名的即是《何为封建主义》。
张绪山，大学历史系教授，译有《封建社会》《国王神迹》《东域纪程录丛》等。卢兆瑜，大学历史学博士，任教于大学世界史系，著有《三国时代：查理大帝的遗产》等。
《罗马》是关于罗马国向帝国过渡的权威之作，奠定了罗纳德·塞姆作为20世纪最出色的古罗马史家的地位。它的最大价值在于对所谓“”的领导人奥古斯都及其者的细致入微且生动形象的叙述，在于对他们彼此之间通过婚梦见楼房倒塌姻、血缘和共同利益编织成的家族关系网，在“”过程中的关键作用的深入分析，从而成为古罗马史的重要参考书，对20世纪后期的罗马史研究产生了深远影响。
罗纳德·塞姆(1913—1989)，英籍人，大学卡姆登古代史教授，20世纪英语世界最出色的古罗马史家之一，主要从事古罗马史与古罗马史学研究。代表作有《罗马》《塔西佗》《撒斯提乌斯》《奥古斯都的元首制》《奥维德笔下的历史》等。
吕厚量，大学古典学博士，中国社会科学院世界史所副研究员，译有《之海》《变革与习俗》《与罗马帝国的衰落》《古罗马史》(合译)、《历史研究》(合译)等。
大卫·李嘉图(1772—1823)是英国资产阶级古典经济学的完成者。在英国所谓“金价论战”时期(1808—1811)，他写了不少有关货币问题的文章、小和札记，斯拉法将他的这些论著汇编成本书。要了解今天资产阶级经济学有关货币流通的各种“理论”，有必要追溯资产阶级货币理论的历史发展。李嘉图的论著为我们提供了探讨这一发展过程的初期。
寿勉成，中国合作事业的开拓者之一，作品有《社会经济学》，《合作经济学》、《中国合作运动史》等。译著有《资本主义的法律基础》等。
本书全面介绍了博弈论的基本概念以及该理论的成功之处、不足之处和发展前景，读后可以使人综观博弈论全貌。在书中，克雷普斯教授有意使用了非技术性语言，行文清晰流畅，通俗易懂。任何对博弈论感兴趣的人，无论你是否具备相应的数学知识，都可以毫无困难地阅读全书。因此，美国许多教授在讲授博弈论时，都将此书列入“必读教材”。
戴维·M.克雷普斯，斯坦福大学商学院经济学教授，博弈理论研究领域的领军人物，1989年获得克拉克。
本书德文版出版于1912年，英文版出版于1954年。汉译本的编排体例遵照英文版，共分四章。在书中，熊彼特不仅从历史的角度对经济学学说的发展进行了详尽的描述，也对不同时期、不同国家、不同学派及学者的经济学学说与观点进行了评价，对于读者系统地了解经济学学说史具有重要的价值。
约瑟夫·熊彼特(1883—1950)，美籍奥地利裔经济学家，1906年获得博士，后移居美国，并一直在哈佛大学任教。熊彼特先后出版了《经济发展理论》、《景气循环理论》、《经济分析史》等数十部著作，被誉为20世纪最具影响力的经济学家之一。
《欧洲劳动法》从20世纪90年代初版以来，在欧洲深受读者欢迎，该书定期再版，至今已出版至第13版。其内容覆盖面广、信息更新及时，具有权威性和实务指导性。全书分为总论、个人劳动法与集体劳动法三大部分。第三册为原书的“集体劳动法”部分，首先讨论了劳资双方在欧洲层面开展集体协商的可能性；其次，介绍了欧洲联盟有关劳动者参与的各项提案；最后，作者在分析总结的基础上，得出了无论是在欧盟层面，还是在国国家层面，都并不存在一种统一的欧洲社会模式的结论。欧洲劳动法从最初的欧洲共同体发展到现在的欧洲联盟，经历了一个漫长的发展历程，现在已经进入了后工业化阶段，其立法具有一定的超前性。欧洲在劳动法领域的发展与协调，尤其是在个利、社会稳定与经济发展、平等就业、劳动安全与健康等方面，为我们提供了很好的参考模板。《欧洲劳动法》一书所包含的法规、学者们的先进、欧洲法院的案例及的判案思等对于我们国家在建设有中国特色的劳动法律制度时有重要的借鉴价值。
罗杰·布兰潘(1933—2016)，生前为荷兰蒂尔堡大学教授，讲授比较与国际劳动法以及全球化等课程。曾任比利时鲁汶大学院院长、国际劳资关系协会、比利时议员、国际劳动与社会保障法协会荣誉。担任《国际法律百科全书》《国际劳动法与劳资关系百科全书》等书主编。
付欣，城市大学博士，西北大学教师。曾任某NGO组织法律项目官员、中文大律学院副研究员、吉利大学客座教授等职。曾主管过中美劳动法项目。主要研究方向：刑事司法、法、劳动法、研究及法律翻译。先后在国内外发表 “论我国的死刑复核制度”等论文10余篇，出版《中国刑事司法之研究》《欧盟劳动法》《拉丁与日耳曼民族史》等著、译作7部。
格尔茨在本书中以个案研究的形式描绘了东南亚历史上曾经存在的一种国家形态，并将它与近代以来的现代国家形态和交相映照。他沿着马克斯·韦伯式的理，从历史资料和田野经验中建构了一种“剧场”式的国家形态：各种大大小小的国王以自身的地位、礼仪和形象为根基，营造出相应的国家形象，在这种国家形态中，那些在现代国家中的关键因素如疆界等反而是不那么核心的问题。格尔茨并不打算否定权谋、剥削、军事、等因素，而是在承认这些因素都在国家建构中发挥作用的同时，更偏重于指出现代学中对身份、人观、仪式等重要方面的忽视。现代国家同样也存在着上述维度，只不过由于研究者们身在庐山之中，这种国家的“符号学”体系被大大遮蔽了。在拓展我们对现代国家的理解方面，《尼加拉》已经做出了足够重要的贡献。甚至可以说，作为一种完整的国家“类型”，尼加拉已经烟消云散，但作为一种形象，它至今仍然活着。
克利福德·格尔茨(Clifford Geertz，1926—2006)，美国著名人类学家，格尔茨生于美国的一个中产阶层家庭。1950年毕业于的安逖澳克学院；1956年，他以《爪哇教》获得人类学博士，曾先后担任斯坦福大学研究员、加利福尼亚大学人类学系副教授、大学任人类学副教授、普林斯顿高等科学研究所社会科学教授。由于格尔茨在文化理论和文化阐释领域的卓越贡献，他被视为解释人类学或者象征人类学的奠基者，然而他的影响已经超越人类学本身而渗透到更广泛的社会科学领域。格尔茨的文化解释理论表现在以文化群体为分析单位的教、法律、艺术、、经济等方面的研究上。
赵丙祥，中国大学社会学院副院长，教授，硕士生导师，社会学院学位委员会副、学术委员会委员。中国大学社会调查研究中心主任。社会学会理事，《中国人类学评论》编委，大学丧葬与文明研究院研究员、中央民族大学民族学与人类学理论与方法研究中心特聘研究员。
商务印书馆学术中心下设哲社、文史、和经管四个编辑室及威科项目组，主要承担文史哲及社会科学领域学术著作的编辑出版工作。出版物包括以《汉译世界学术名著丛书》《中华现代学术名著丛书》《中华当代学术辑要》、“大师文集”等为代表的多种学术译介和学术原创著作。返回搜狐，查看更多
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