西汉文帝、景帝两代四十年左右的时间，稳定，经济生产得到显著发展，历来被视为封建社会的“盛世”，史称“文景之治”。
汉文帝刘恒，西汉王朝建立后，汉高祖、惠帝、吕后都着力于恢复农业生产，稳定封建秩序，收到了显著的成效。文景两帝相继即位后，又在这基础上进一步采取了轻徭薄赋，与民休息的措施。
汉景帝刘启，十分重视农业生产，他即位后多次下诏劝课农桑，按户口比例设置三老、孝悌、力田若干员，经常给予他们赏赐，以鼓励农民发展生产。同时还注意减轻人民负担，文帝二年（前178）和十二年，曾两次“除田租税之半”，即租率减为三十税一，十三年还全部免去田租。文帝十二年又废除了过关用传制度，这有利于商品流通和各地区间的经济联系，对于农业生产的发展也有一定促进作用。
汉文帝对秦代以来的刑法也作了重大。①秦代大多数罪人，即被判处为隶臣妾以及比隶臣妾更重的罪人，都没有刑期，终生服。文帝诏令重新制定法律，根据犯罪情节轻重，服刑期限；罪人服刑期满，免为庶人。②秦代法律，罪人的父母、兄弟、姊妹、妻子和子女都要，重的处死，轻的没入为官奴婢，称为“收孥相坐律令”。文帝明令废止。③秦代有黥、劓、刖、宫四种肉刑。汉文帝下诏废除黥、劓、刖，改用笞刑代替，景帝又减轻了笞刑。的后两项在当时和以后虽没有认真执行，但文帝时许多能够断狱从轻，持政务在宽厚，不事苛求，因此狱事简省，人民所受的比秦时有显著的减轻。
文景两代对周边少数族也不轻易，尽力维持相安的关系。吕后时，南越王赵佗自立为帝，役属闽越、西瓯、骆，又乘黄屋左纛，与汉王朝分庭抗礼。文帝即位后，为赵佗修葺祖坟，尊宠赵氏昆弟，并派陆贾再度出使南越，赐书赵佗，于是赵佗去黄屋左纛，归附汉王朝。文帝后元二年（前162），又与匈奴定和亲之约，此后匈奴虽背约屡犯边境，但文帝只是诏令边郡严加备守，并不兴兵出击，以免烦扰百姓。
文景之治之所以成为封建社会的盛世，与文帝个人励精图治是分不开的。他即位不久，就废止之罪，使臣下能大胆地提出不同的意见。秦代以来有所谓“秘祝”之官，凡有灾祥就移过于臣下。文帝十三年下诏废除并且声明：百官的错误和，要负责。次年，他又祠官为他祝福。文帝自奉也相当节俭，在位二十三年，宫室苑囿、车骑服御之物都没有增添。他屡次下诏郡国贡献奇珍异物。他所宠爱的慎夫人衣不曳地，帷帐不施文绣。文帝曾想建造一座露台，听说要花费百金，等于中人十家之产，于是作罢。因为文帝提倡俭约，所以当时国家的财政开支有所和缩减，贵族官僚也不敢滥事搜括，奢侈无度，从而减轻了人民的负担，这是“休养生息”政策的重要内容之一。
文景两代采取了上述一系列措施的结果，使当时社会经济获得显著的发展，封建秩序也日臻巩固。西汉初年，大侯封国不过万家，小的五六百户；到了文景之世，流民还归田园，户口迅速繁息。列侯封国大者至三四万户，小的也户口倍增，而且比过去富实得多。农业的发展使粮价大大降低，文帝初年，粟每石十余钱至数十钱。据《汉书·食货志》记载，汉初至武帝即位的七十年间，由于国内安定，只要不遇水旱之灾，百姓总是人给家足，郡国的仓廪堆满了粮食。太仓里的粮食由于放置过久，以致腐烂而不可食，的库房有余财，京师的钱财有千百万，连串钱的绳子都朽断了。这是对文景之治十分形象的描述。
再说说。夏桀是夏王朝的末代君主。他文才出众，武艺超群；赤手空拳可以格杀虎豹，能把铁钩象拉面条一样随意弯曲拉直，如此文韬武略的人应该成为一代明君。遗憾的是，夏桀把所有的聪明才智都用在、和瞎上。他大兴土木建造豪华夸张的，用黄金铸成的柱子就有九个。夏桀最热心的工作就是举行盛大宴会，每次宴会都不少于三千人，这在当时那个幅员不太辽阔的国度里可不是一个惊人的数目。三千人走到酒池边，象牛群饮水一样从岸上伸下脖子，在震耳欲聋的助兴鼓声中放开喉咙狂饮。夏桀在任时的最大“杰作”是发明一种名为“炮烙”的，在铜柱上涂抹膏油，下面燃烧炭火，教赤足在铜柱上走过。那是不可能不滑下去的，滑下去恰恰跌到炭火上烧死。商部落的末代君主殷纣也是一个传奇式的人物，和夏桀一样文武全才。他天生神力，能把九条牛倒拉着走。他的双手还能托住大厦的横梁……可是：他没有把他的聪明才智用在安帮和济世安民上，而是用在规劝和掩饰错误上。他在任时大兴土木，宫廷建筑一日不停且花样翻新，仅只“瑶宫”“瑶台”就兴建了七年。后宫中的肉象山林一样堆着，酒也是盛在庞大的池子里——这点和夏王朝的末代君主夏桀很相似。每次宴会，参宴的臣僚常常大吃大喝，一连几天沉醉不醒，以致大家常常忘掉今天是什么日子。夏桀和殷纣都自视过高，听不进不同意见。本应成为明君，最终成为。他们的，也随即了。
我认为，如果一国之君本身的品行不佳，那么必定会带坏整个国家的风气。例如，宋代初期，者提倡节俭，穿着朴素，节约了资源。但到了宋代中后期，者追求，使奢侈之风席卷宋代，影响社会风气。相反，如果者有德有才，那么这个国家一定能够兴旺起来。君主优，国家兴;君主劣，国家衰。国家的命运，掌控在者的手中。
者的品行很重要，政策也很重要。元太祖忽必烈大力发展农业，贵族圈占农田为牧场，使农业经济得到了恢复和发展。汉武帝任用霍去病、卫青等大将，反击匈奴，收复失地，开疆拓土，名垂青史。而清朝者闭关锁国，严密海外贸易，既得不到先进的技术，也看不到世界的局势，使中国，。政策，也决定了一个国家的强弱。
中国近代史学科,是在马克思主义唯物史观指导下才成为科学的。它的酝酿、问世过程,大致经历了前奏、孕育、胚胎成型和诞生四个阶段。下面是我为大家推荐的关于马克思和近代史的论文，供大家参考。
中华五千年的文明史源远流长，将其分为古代史、近代史和现代史三段。古老的华夏农耕文明到现代科技智能化时代，绝非一日之寒，承上启下的近代史，与其说是中华文明褪去浮色改头换面的日光浴，不如说是中华儿女硬把锄头当长枪的史。
工业的兴起像阳光下的气泡一样，将人七彩斑斓的财富之梦送往地广人稠的东方，资本主义与中国农耕封建思想的格格不入了第一次鸦片战争。自此，一部长达百年之久的近代史篇拉开帷幕。然而，长矛如何抵挡得住洋枪，战败的中国在、军事、外交和人民生活上都受到了英国等列强的。
马克思在文中提到亚罗号划艇的?事件?。亚罗号划艇是一只中国小船，曾被用来偷运私盐，船上有几名歹徒?中国的海盗和走私贩子。缉私水师得知这些罪犯就在船上，便了他们。可是因为这次妨碍了货主的商务，船长就向英国。他急忙返回馆，用命令式的口吻向两广总督提出书面要求：放回者并道歉，同时致书的约翰?包令爵士和海军将军西马糜各厘，说什么他和英国国旗遭到了不可的，并且相当明显地暗示说，期待已久的向广州来一次的良机到来了。 西马糜各厘将军率领英国舰队抵达，旋即开始了另一函往来：海军将军态度，大肆，中国总督则心平气和、冷静沉着、彬彬有礼。西马糜各厘将军要求在广州城内当面会商。叶总督说，这违反先例，而且乔治?文翰爵士曾答应不提这种要求。如果有必要，他愿意按照常例在城外会晤，或者采取其他不违反中国习惯与相沿已久的礼节的方式来满足海军将军的愿望。但是这一切都未能使这位英国在东方的好战的代表称心如意。一场极端不义的战争就由这样一个的理由开始，广州城的居民和安居乐业的商人，他们的住宅被炮火夷为平地，横遭，这一切都是在?中国人的挑衅行为危及英国人的生命和财产?这种站不住脚的借口下发生的!我们，就这样被英国的一个将军、踩在脚下，为了他们的而殃及百姓的无义战争，实在令痛。
危为代价的是的，不过是的罢了。?我国根据条约应享有的已遭到，而在当地负责我国界那个地区利益的人员，不仅有理由而且有义务尽量利用他们所能采取的手段来表示对这些的。? 这是英国首相帕麦斯顿当年发表的，他们大肆中国人条约的义务、英国的国旗、羞辱旅居中国的外国人，却根本举不出一个合理的原因来解释对错。实情也被议会中的花言巧语得面目全非，以致使那些真正想弄清这个问题的人深受其误。
当然，究其原因，是什么导致了中国的任人宰割?马克思的一句话让我印象深刻：?中国，压抑着的鸦片战争时燃起的仇英火种，爆发成了任何和平和友好的表示都未必能扑灭的烈火。?鸦片战争的失败，霸王条款的签订，给了英国的通行证。说到底是中国的国力衰弱，惶惶，内忧外患!而且，当时的中国并不全像我们想象中的那么傲然。就如上文?事件?中提到的亚罗号划艇，船上坐的是中国的海盗和走私贩子，他们为英国人牟利!英国人为了一群中国人来攻打中国人，这是多么可笑的逻辑。所以，在英国人的同时，中国人也应检讨自己。
近代史的长河中，中国可谓是一摸爬滚打，曲曲折折地到了现代。没有实力的国家终究会被沦为别国的殖民地，这一点已在许多土地上得到。于国于人都是如此。马克思看到了英国的侵华这是一种同情，我们作为当事人，不能只有愤青式的宣泄，更应该是跌倒后的 反思 。
内容提要: 中国在1979年召开了十一届三中全会，在此之后，中国踏入的进程。在经历了一段动荡时期，国家的经济及建设受到以后，中国于此迎来了一个高速发展的时期。到现在，的是十分显著的，人们在了解的巨大的作用的时候，也要看到这体现着马克思主义的中国化。那么，到底是如何反应马克思主义中国化的进程的/马克思主义中国化有何意义?本文将重点描述这些。
中国从1956年选择社会主义道，1956年党的八大对于如何以苏联为鉴，探索中国自己的社会主义建设道，提出了很好的思。但是，由于?左?倾错误的影响，从1957年开始，我们用小平同志的话来说，就是开始了?长达二十年左的错误?。到1976年后，“”结束后中国面临这样的图景：
上，?“”?严重混淆敌我，严重社会主义法制，造成冤假错案堆积如山。党和的各级机构、各级人民代表大会和政协组织，长期陷于瘫痪和不正常状态。、检察、司法等机关和社会秩序的机关都被搞乱了。
经济上，?“”?造成我国国民经济的巨大损失。1977年12月，据在全国计划会议上估计，?“”?十年在经济上仅国民收入就损失人民币5000亿元。
文化 上，这场由文化领域肇始的?大?，对教科文的尤其严重。无数的中华民族优秀的文化遗产遭受，一大批学有专长的知识受到。
中外经济科技发展差距的进一步拉大使中国面临沉重压力，美国、欧洲、日本经济的高速发展一直持续到1973年石油危机爆发，这个时期也被称作发达资本主义国家经济发展的第二个?黄金时代?。
1976历时十年的?“”?结束了，中国获得了重新出发的重大转机。面对这样的转机，中国再也不能失却也不容失却了。
1978年5月11日，《日报》发表《实践是检验真理的唯一标准》一文，确立了?实践?至上的权威，不点名地了?两个凡是?。
从1978年11月10日到12月15日，先行召开了36天的中央工作会议。十一届三中全会是在中央工作会议闭幕后第三天召开的。全会彻底否定?两个凡是?的方针，重新确立解放思想、实事求是的指导思想，决定实行。
经过，同三十年前相比，确实已经有了很大的差别。从全党和全国的工作重点看，早已由为纲转变为以经济建设为中心;从生产资料所有制看，已经由过去的?一大二公三纯?、公有制一统天下，改变成以公有制为主体、多种所有制共同发展的经济制度;从经济体制看，已经由高度集中统一的计划经济体制转变为市场经济体制;从社会状态看，已经由封闭和墨守陈规的社会转变为对外、融入世界和全面进行、越来越活跃的社会;从出发点看，过去建设社会主义，强调为国家、为人类作贡献，现在强调改善人民生活，以民为本。
正是在与时俱进地探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题的过程中，我们党不断推进了马克思主义中国化，在开创中国特色社会主义事业新局面的同时，拓展了当代中国马克思主义新境界。事实雄辩地证明，是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之;只有社会主义才能救中国，只有才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。
在这场深刻的社会变革中，我们还面临着很多困难和问题， 也会出现前进中的曲折、发展中的挑战。， 不可能一帆风顺， 也不可能一蹴而就。我们必须下去，才能取得更加巨大的成就。
三十年来，我们党以马克思主义为核心内容，形成了理论、??重要思想和党的以来以科学发展观为核心的马克思主义中国化理论创新，这一理论体系是我国社会主义事业发展的重要指导思想，具有显著的科学系统性、开拓进取性、继承发扬性、时代先进性、务实性等重要特征。把握这些重要特征和在三十年发展马克思主义中国化理论创新的发展规律，有助于全面推进中国特色社会主义事业又好又快地发展和更加证明了以马克思主义为核心指导思想的正确性。而这些，无不与马克思主义的中国化相关。
马克思主义中国化表现在时间和空间两个方面。在时间上，马克思主义中国化要求与时俱进，即实现马克思主义时代化。马克思主义中国化的目的是解决不同历史时期中国面临的中心课题。
马克思主义中国化，就其本意而言，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。具体地说，就是把马克思主义的基本原理更进一步和中国实际、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现民族化和具体化，形成具有中国风格的马克思主义理论，从而指导中国、建设和的实践。
争取民族和人民解放，是马克思主义中国化要解决的第一个重大问题。如何把马克思主义同中国的实际相结合，找到符合中国实际的道，建立人民的社会主义新制度，是马克思主义中国化需要回答的主题。以同志为主要代表的中国***人以马克思主义为指导，开创了一条中国特色的社会主义道，领导中国人民取得了新主义的胜利，并使中国社会由新主义社会成功地进入社会主义社会。
不断创新体制与完善制度，是马克思主义中国化要解决的第二个重大问题，也是其先进性的体现。如何把马克思主义同中国的实际相结合，找到中国特色的体制变革道，建构充满活力的社会主义新体制，是马克思主义中国化需要回答的主题。要让马克思主义传承下去，保持其先进性和与现在社会相结合尤为重要。
推进马克思主义中国化理论创新，就是要把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断作出符合我国社会发展进步要求和人民群众实践需要的新的理论概括，使当代中国的马克思主义具有更加鲜明的实践特色、民族特色和时代特色，从而更好地为新的历史条件下党和人民事业的发展提供科学理论指导。
作为的总设计师，同志立足我国实际，规划了从农村到城市、从沿海到内地、从体制外到体制内的渐进式线，把的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来，在社会稳定中推进和发展，在和发展中保持社会稳定，取得了举世瞩目的巨大成就。在过去以江为核心的第三代领导集体，所提出的??，永保党的先进性和传承马克思主义的精髓，继承和发扬马克思主义，使其与中国现在的发展情况相结合，与时俱进，体现马克思主义的时代先进性。
科学的理论需要实践来检验，实践是检验真理的唯一标准。30年来，我们党在理论创新实践中形成的中国特色社会主义理论体系，既是在实践中形成的，又需要经过实践检验。我国30年所取得的巨大成就充分地证明了中国特色社会主义理论体系的正确性。因而，这一理论体系具有显著的科学性和强大的生命力，是指导我国和社会主义现代化建设及新时期党的建设新的伟大工程的科学理论。
是新时期一项伟大的事业，必须有科学的理论作指导。离开马克思主义，不把马克思主义与中国具体实际相结合，就会以失败而告终。随着的推进，新时期的马克思主义中国化也应当而且必须向前发展，必须跟上的发展步伐，不断创新、不断发展。马克思主义中国化也只有跟上的步伐，才能充分发挥对的指导作用。
新时期的马克思主义中国化伴随着的拓展而向前推进，使马克思主义在中国大地上焕发出勃勃生机。正是的实践，不断推动我们对马克思主义中国化的认识从抽象到具体、由感性到，并不断推进新时期的马克思主义中国化迈向新的理论境界。战略目标的制定、发展道的选择、发展举措的实施等都不断推进马克思主义中国化，所以以反映时代特征和实践要求的科学理论为指导，并根据实践的新鲜 经验 推进马克思主义中国化的与时俱进。
要深化，必须始终的正确方向。必须注重提高决策的科学性、增强 措施 的协调性、正确处理发展稳定的关系。要紧紧围绕落实实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求，把创新贯彻到理政各个环节，不断深化社会主义市场经济体制和各方面体制创新，不失时机地努力在一些重要领域和关键环节实现的新突破，着力构建充满活力、富有效率、更加、有利于科学发展的体制机制。必须?对外的基本国策，把?引进来?和?走出去?更好结合起来，扩大领域，优化结构，提高质量，完善内外联动、互利共赢、安全高效的型经济体系，形成经济全球化条件下参与国际经济合作和竞争新优势。?
而马克思主义中国化是一个的系统，只有不断的创新，不断的促其发展，它才能永葆活力，才能更好的指导我们前进的道。要尊重人民群众的首创，引导对马克思主义的认同感。要实现干部??与?身教?相结合，以?身教?为主。在当今情况下，能否有效推进当代中国马克思主义大众化不是干部如何??马克思主义、是否进行方式 方法 创新的问题，而是领导干部自身如何作为的问题。马克思主义的影响力、力从来不是说出来的，而是靠先进的行为做出来的。
马克思主义中国化是一个不断前进，不断发展的过程。既需要进行理论创新，同时还要付诸实践，并在实践的检验中来不断的促进理论向着正确的方向来发展。马克思主义中国化的健康发展一定要与中国的历史相结合，与中国的 传统文化 相结合，与中国各方面的实际相结合，更贴近人民群众的生活，更好的为人民群众服务，让人民群众感受到马克思主义中国化的发展所带来的真正的实惠，这样马克思主义的中国化才能发展的更好，更快。而巨大成就的取得就在于和发展了马克思主义中国化，它凝结了几代中国***人不懈探索的智慧和心血，也是与马克思主义中国化最新分不开。不断开拓新时期马克思主义中国化的新阶段，促进了新时期马克思主义中国化的新飞跃。的历史，就是新时期不断探索、推进和实现马克思主义中国化的历史。随着的不断深入，新时期马克思主义中国化一定会在新的时代条件下和新的实践中不断推进，必将放射出更加灿烂的真理。
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