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摘要人的问题一直都是马克思关注的重点问题,可以说马克思思想的出发点是现实的人,的问题是资本主义制度下人的异化,最终所要达到的目标是每的自由而全面的发展.
关键词物质生产活动资本主义马克思
作者简介熊燕、赵娜,第二炮兵青州士官学校政治理论教研室;李德峰,第二炮兵青州士官学校办公室.
中图分类号A81文献标识码A文章编号10090592(2011)0429301
与以往的哲学不同,马克思所讲的人决抽象的、直观的人,现实的从事感性活动的有生命的.在形态中,他和恩格斯现实的的描述一共有十处以上,其中至少就有三处是用前提、出发点的词语来表述和引出现实的的.那么马克思和恩格斯会如此重视现实的感性活动的人呢以及他们是如何论述他的这一思想的呢这就是本文所要讨论的主要问题.
熟悉哲学史的人都很清楚,任何新的哲学思想的出现都离不开面对前人的哲学所具有的问题意识.的一种问题意识才促使哲学家们去思考和探索.形态中,马克思的现实的的形成也是如此.
马克思思想的形成无疑是受到了德国古典哲学,尤其是康德和黑格尔的影响.然而在形态中,他提出的现实的的主要青年黑格尔派的自我意识哲学,更进一步说的是费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳.马克思当时所面临的思想背景是的青年黑格尔派的代表们从观念、思想、概念出发来剖析黑格尔的哲学体系,并构建自己的意识哲学,他们用纯思想领域里面的观念斗争来代替反对资本主义的现实的斗争.因此,他们所做的一切没有任何现实的革命意义.马克思所说的青年黑格尔派的意识形态家们满口讲的都是所谓震撼世界的词句,却是最大的保守派.在情况下,马克思所要做的就是将哲学的方法从人间升到天国,用武器的批判来代替批判的武器.而扭转哲学方法的关键,就是要找到的人一个前提.
本文出处:
以上是对现实的的总体特征的阐述,那么,在形态中,马克思对现实的的描述还包括以下几点
首先,马克思所讲的以意识为基础,以物质生产活动为基础的.因此,意识产生了人,生产活动造就了人.同时,人的物质生产活动构成了人与动物的区别,一当人开始生产自己的生活资料,即迈出由他们的肉体组织所决定的这一步时候,人本身就开始把自己和动物区别开来.U
其次,从事物质资料生产的人是相互交往的.生产本身又是以彼此之间的交往为前提的,在交往活动中,人与人之间发生一定的关系,这便是最初的社会关系.因此,现实的是处于一定关系中的人.
再次,现实的既是自然的,又是社会的,同时意识的.在马克思那儿,作为历史前提的人是自然、社会和精神的三位一体.在考察原初的历史关系的四个因素时,他指出物质资料的生产活动是人类的第一个历史活动.因为,人们为了能够创造历史,必须能够生活.但是为了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西.V也就是说,现实的人首先得是有生命的.人的社会性上文中已有阐述.另外,人精神的存在物,或意识的存在物.形态中的精辟论述,在我们已经考察了原初的历史关系的四个因素,我们才发现人还具有意识.W
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最后,现实的是具有世界历史性的、经验上普遍的X.随着生产力的高度发展,人们之间逐渐建立起普遍的交入往联系,域性的限制就被打破,成为历史性的人.
在形态中,马克思的逻辑思路是的他首先找到了历史的前提,即现实的,继而阐述了原初的历史关系的四个因素(或许应该说是五个因素),并从分工的角度对历史、世界历史、市民社会等一一展开说明.在现实的基础上,他顺理成章得出了如下结论由于存在的只是一些现实的,因此,异化的扬弃、人的解放以及共产主义的实现就不再是抽象的思维领域里面的反对词句,一场所对现存制度的革命运动.
注释
PQRSTUVWX马克思,恩格斯.德意志意识形态(节选本).人民出版社.2003年版.第12,16,15,11,16,11,23,25,30页.
参考文献
1陈先达.陈先达文集(第一卷)走向历史的深处马克思历史观研究.北京中国人民大学出版社.2006年版.
2马克思.1844年经济学哲学手稿.北京人民出版社.2000年版.
3马克思恩格斯选集(第一卷).北京人民出版社.1995年版.
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