郑伊健和梁咏琪你如果对色、财、名、利等心，全都像不做盗贼的心一样，都铲除了，完完全全只是心之本体，还何来闲思？
人生启迪：每个人的世界都是他自己造成的。一个中充满机心，就会因机心而衍生出困难、恐惧、怀疑、、忧虑等情绪。如果一个中充满了这些，境地怎会不悲愁、痛苦？人生如白驹过隙，生命在拥有和失去之间很快就流逝了。心灵空间需要自己去经营，机心太多、太重，心灵哪还有空间去承载别的呢？
人生启迪：保持一颗快乐的心很难，人总会遇到一些不如意的事情，生病了、降职了、失恋了、失业了等等，这些让人很难快活起来。多以为快乐与否在于外境，王阳明则告诉我们快乐只在一心，而且要从一心着手去夫。说白了，一切还要落回到自心上去，这便是功夫的内涵。心的越深，受外境影响的程度就越小，这是一定的。
我们，但求日减，不求日增。减去一分人欲，便又多得一分，如此，何等轻快洒脱，何等简捷便易啊！
人生启迪：生活中，很多人往往自寻烦恼，自己给自己套上。这是内心装了太多的、得失和放不下，自然处处受其牵累。摆脱这些，就是王阳明所说“减”的功夫。减到最后呢？就是回归自己的本心。本心是简单的，因为是轻快的，洒脱的。
人生启迪：所谓“三思而后行”，要思考在前、行动在后，必须经过多番仔细周密的考虑才能有所行动，如此才能取得最好的效果，避免不必要的错误和麻烦。思考与行动，对于一个正而言，是人生至关重要的一件事，小到处理家庭琐事，大到掌握国家命运，轻率与认真的效果都将立竿见影。所以要王阳明主张的知行合一，使知真能经得住三思的，行真能成为一种功夫，那么知行就自能成为智慧与功业的完美合一，就像王阳明那样。
人生启迪：获得成功的办法有很多种，不论是哪一种，哪怕是最简单、最取巧的成功之道，也无法在空想中实现。思想的力量，只有在行动中才能发挥作用。为学如此，处世亦如此。要想获得成功，就必须在身体力行上下功夫。要想保持成功，则需要德行作为底子。德行合一，也是一种知行合一，也是一种更高明的知行合一。
好比人行，走了一段才认识一段，到十字口时，有疑问就打听，打听了又走，才能慢慢到达目的地。
人生启迪：人生如果一切按部就班地进行，内心的愿望就会被忽略，心中的梦想就会被埋没，即使走得很顺畅，却不真实，因为少了太多的尝试——哪怕是失败，以及少了太多缘于亲身经历的深切。所以，人要敢于大胆尝试，在实践中一份真正属于自己、适合自己的人生智慧。
所谓汝心，亦不专是那一团血肉。若是那一团血肉，如今已死的人，那一团血肉还在，缘何不能视、听、言、动？所谓汝心，却是那能视、听、言、动的，这个便是性，便是。有这个性，才能生这性之生理，便谓之仁。
所谓的心，并非专指那一团血肉。如果心专指那团血肉，现在有个人死去了，那团血肉仍在，但为什么不能视、听、言、动呢？所谓的真正的心，是那能使你视、听、言、动的“性”，亦即。有了这个性，才有了这性的生生不息之理，也就是仁。
人生启迪：人之为人，须有情、动情、重情。《周易》中说：方以类聚，人以群分。你是什么样的人，便能到什么样的人，乃至什么样的处境和人生。比如交朋友，你是有情人，才可能交到真情义的朋友。譬如男女之爱，须是你有情，人家才可能对你有情。推而广之，万事莫不如此。莫作无情人，天佑有情人。做有情人，才能得有情人生。
人生启迪：一个人若想有美好的、成功的人生，必须不断学习。王阳明认为，在学习中问的问题越多，他的学问就会越加精细。而想问得多，就必须拓展、深入下去，这就需要勤奋。没有勤奋，想成就任何事业都几无可能，任何事情本不是那么容易就能做成的。任何夺目的事业背后，都是一个艰苦探索和辛勤劳作的过程。
诸君只要常常怀个“遁世无闷，不见是而无闷”，依此，做去，不管人非笑，不管人，不管人，任他功夫有进有退，我只是这致的不息，久久自然有得力处。一切外事亦自能不动。
各位只要经常怀着一个“遁世无闷，不见是而无闷”的心，根据这耐心地做下去，不在乎别人的嘲笑、、称誉、，任他功夫有进有退，我只要这致没有片刻停息，时间久了，自会感到有力，也自然不会被外面的任何事情所。
人生启迪：欲成事业，就要耐得住寂寞、经得起挫折，潜气，才能深入“人迹罕至”的境地，获得豁达通透的智慧和事业。如果过于浮躁、急功近利，就可能适得其反、劳而无功。熬不过等待的人，熬不到幸福；经不起挫折的人，长不成傲骨。
学习应该返身自省。如果只去别人，就只能看到别人的错误，就不会看到自己的缺点。若能返身自省，才能看到自己有许多不足之处，哪还有时间去别人？
人生启迪：自省是一次解剖的痛苦过程，就像拿刀亲手割掉自己身上的，需要巨大的勇气。认识到自己的错误不难，但要用一颗真诚的心去面对它，却不容易。懂得自省，是大智；敢于自省，则是大勇。割可能会有难忍的疼痛，甚至留下疤痕，却是根除的唯一办法。君子的就像日食和月食，人人都看得见，但是改过之后，就能得到人们更大的尊敬。返回搜狐，查看更多
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