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胡季强:让自己成为金康的骄傲 让金康成为行业的骄傲!

类别:哲学论文 日期:2017-12-27 16:02:38 人气: 来源:

  5月8日,金华康恩贝全体中层以上管理人员及迪耳、耐司康部分管理人员在金康培训中心举行了致线天的致学习,们每天听导读、、写体会,每天和圣贤对话,都有了各自的和对的理解。

  会上,各位与会家人们们一起回顾了金康各部推行哲学的学习和践行过程;观看了国防大学教授金一南少将的“致28”《心胜则兴,心衰则败》,并分享了各自学习和践行致的。

  听了大家的分享和余斌总的简短总结,我很有感触。刚才有人说,一个人可以走得很快,一群人可以走得很远。我想更确切地说,一群清澈、达致、志同道合的人,能走得更快更远。如果我们通过学习,真正能够从阳明先生、稻盛先生那里接收到他们悟出的人生真谛,真正地读懂他们的心,那我们就可以成为一群志同道合的人。如此,我们金华康恩贝也一定会在大家的带领下,走得既快又好又远。我对此充满信心!

  与事业这两年以来,我一直随身带着几本书。第一本是《致是一种伟大的力量》,从2015年11月开始,我就一直带在身边;第二本是《中国章程》,这是从去年4月24日开始带在身边的。在去年4月23日的浙商总会读书会上,我在分享学习时,情不自禁地说了一句:“从今天开始,我可以自豪地说,我已经是一名合格的员了。”既然要做一名合格的员,我就必须经常对照的条件、义务、,时刻检查自己,所以就要时不时打开对照一下。今年的4月23日晚,我写了一封叫《知行合一,做一个合格的员》的家书,检查自己一年来的思想和言行,我可以欣慰地说,我已经按照一名合格的标准在践行了。第三本是《习总系列重要讲话读本》;第四本就是《康恩贝哲学手册》。

  其实,无论是致读本、习总讲话、,还是京瓷哲学、康恩贝哲学手册,按照阳明先生的观点,都是“一”,就是那颗道心。

  阳明心学讲“天地一体”。我们读阳明先生的文章,不要只读文字表面,要理解文字背后阳明先生的那颗心,那颗与天地一体的心,那颗忧国忧民、视国如家、视民如己的心。在阳明先生的眼里,每一个处于困顿、即将掉下悬崖的人,都是自己的兄弟,都要不顾一切去他。刚才有人分享了《告谕浰头巢贼》,这篇文章值得读上一百遍、两百遍,如此我们才可以真正体阳明先生是以怎样的一颗心对待盗贼的。我们的管理团队,如果用阳明先生的这颗,来对待我们的员工、我们的顾客、我们的消费者,那么还有什么事情是做不到的呢?

  习总的讲话,其实也可以用一句话概括,那就是“人类命运共同体”。什么叫人类命运共同体?就是天下一家、世界大同。这是2500年前圣贤先哲们的思想。2500年后的今天,随着中国逐步世界舞台的中央,习总提出了解决世界问题的中国方案,就是走“一带一”、共建“人类命运共同体”。这是习的一颗心,也是我们应该要读懂的。

  稻盛先生曾说,他自己之所以能成功创建两家世界五百强企业,能够成功日航,思想的本源就是中国的传统文化精髓致。达至,按办事。所以,稻盛的心就是阳明先生所说的“天地一体”的心,是那颗把日航的员工当成自己的家人,把日本的消费者当成自己的亲人,把日本当成自己家的那颗心!“付出不亚于任何人的努力”、“作为人,何谓正确”、“动机至善,了无”,这些思想体现的都是稻盛先生那颗利他的心。读懂了这颗心,我们才是真正地知“稻”悟道了。

  在《康恩贝哲学手册》里,我们开篇就提出公司的是“为员工幸福尽全心全力,为人类健康献至诚至爱”,这句话体现的也是康恩贝与员工、与人类形成命运共同体的价值观。我们的,就是实现员工物心幸福,并为人类健康贡献康恩贝的力量。大道合于“一”,万法归、归一,这个“一”就是心念所生、心识所认,就是我们视天地一体的。所以,尽管我身边带了四本书,但无论读哪一本,目的只是一个,那就是希望通过持续的学习,能够链接阳明先生、稻盛先生、习总他们的那颗心,不断回归“一”这个原点来审视自己、砥砺自己,以更好地崇高自己的、庄严康恩贝的。

  心上修这里我先说一件21年前的事。那时,金华制药厂因经营不善出现了严重亏损,企业面临改制,1996年5月份市决定要公开出让。康恩贝得知消息后,决定参与金华制药厂公开出让的竞争。当时参与竞争的一共有四家企业,我们的胜算并不大,因为市主要领导是有意中企业的,而25个评委中的80%是市官员。但最后投票的结果却是我们得分最高。事后我了解到,我的方案和答辩并不是最关键的,起决定性作用的是二位来自金华制药厂的评委(和工会)给我们打了高分。他们为什么会这样选择?因为他们还记得,1982年的3月到7月,有一位年轻人到金华药厂化验室实习,他每天比员工早到半小时以上,抹台子、拖地,晚上常常实验做到半夜,并解决了一个质量控制的难题。当时,厂里领导很想让那个小伙子到厂里工作,可是他却被分配到了兰溪的一家集体小药厂,而且在1985年2月当了厂长,并把这个小厂发展成了今天来收购金华药厂的康恩贝。

  是的,这个小伙子就是我。尽管他们当时的心情很复杂(意之动),一个金华国有企业老大,却要被曾经的集体小药厂收购,情面上确有些过不去。但是,他们的内心是知善知恶的,让他们做出了正确的判断,为了企业和近千名员的前途命运,他们最终选择了康恩贝。

  通过这个故事,我想我们可以更好地理解什么是致的“致”。“致”是一个动态的过程,需要我们每个人通过日常的行为,通过与同事的交流,通过与家人的相处,时时处处去,这就是事上磨、心上修。

  阳明先生说:“个个心中有仲尼”,每一个中都住着一个,你的心中本来就蕴藏着巨大的能量和的智慧。就如渊泉,源源不断,取之不尽 ,用之不竭。我们致,不仅是做善事,更重要的是将内心的能量、智慧激发出来。各位一定要找到你的这颗,让心能不断,让智慧不断生发,千万不要浪费了!

  刚开始学致这本书时,很多人都会觉得苦恼,因为文言文比较晦涩难懂,文章里有很多字也不会念,更不懂其中的含义。我非常能理解你们的感触,但我希望大家不要着在文字上。致四合院的学习方法,并不是让我们去懂得这些文字该怎么解读,更不是把课文背下来,随时讲给别人听,而是要我们带着内心的烦恼、困惑、问题,从那些文章里面找答案,从阳明先生那里找答案,然后试着运用到实际的工作和生活当中。致学习,归根结底是要落在自己心上,是让我们去临摹阳明先生的心。

  “处此,更有何道?”当你碰到困难或问题了,就想想,如果是阳明先生遇到这样的事情,他会怎么做,或者是稻盛先生他会怎么解决?也可以反过来,如果你遇到了阳明先生所遇到的问题,你会像阳明先生那样想、那样做吗? “之道,吾性自足”,道就在我们的心里。我们要时不时地去观照自己的那颗心,把的灰尘掸去,恢复它原本的,这就是阳明先生开给我们的致的方子。

  学习无处不在,包括同事的交往、夫妻孩子的相处、与朋友的交流等等。怎么学呢?《示龙场诸生》中讲了做好“立志、勤学、改过、责善”四事。想要学做阳明先生或者稻盛先那样的人,就一定要按照这八个字去做。

  志向是什么?志向就是在自己心中立一个。比如在战争年代,很多先辈立志要为世界的美好、为人民的幸福奋斗终生,甚至在人民需要的时候献出生命。比如我们在宣誓的时候,发出了誓为主义奋斗终身的那个誓言。在座的各位,都可以立志成为一个“礼智信”的人,成为像白求恩这样的“一个的人,一个纯粹的人,一个脱离低级趣味的人,一个有利于人民的人”。一个人存在的价值和意义,取决于你给社会、给带来了什么,而不是你拥有了多大,多少财富。

  陶行知先生说:“捧着一颗心来,不带半根草去”。这句话的内涵不仅仅是让一个教师只讲付出不求回报。行知先生是想告诉我们:我们每个人都有一颗,这颗心有巨大的智慧和能量,要让它充分、充分燃烧,奉献给这个社会的,当然也包括我们的亲人,为他们带去幸福、带去、带去温暖。当我们离开这个世界的时候,什么都带不走,最后都是化为一堆灰烬、一抔黄土。但我们也可以留下的东西,那就是,我们可以成为家族的骄傲,成为父母、孩子的骄傲,成为这个地方、这个国家甚至是这个世界的骄傲,这是可以永远留在的。

  勤学不是指读了多少书,会背多少文章,而是学你要成为的那个人。阳明先生要我们“素其位而学”,就是不管在什么时候,处于什么样的境遇,都不能自己的志向,这是最重要的。“汝以不得第为耻,吾以不得第动心为耻。”上午我和余总交心三个多小时,我说,过去我在这方面做得很不好,由于“动心”,使得自己从1991年到2015年这25年的人生很大一部分被浪费了。去年4月份,我对参加龙场祭拜的高管们也是这样坦诚的,我说:“由于我的昏睡,没有让康恩贝人的能量、康恩贝人的智慧充分焕发出来,使得康恩贝没能成为中国医药行业最值得骄傲的企业,浪费了康恩贝和各位二十多年的大好时光。我之无良,已经为康恩贝及各位同仁蒙羞!”这是我发自内心的和。

  有一位非常受人尊敬的企业家真正做到了“素其位而学”,他就是褚时健。虽然人生三起三落,但他从来没有放弃过心中的远大志向。75岁从里出来后,他没有放弃人生的志向,十五年来,全心全意地投身于为千万农民带去幸福的种橙子事业,所以中国现在有了一个响当当的农产品品牌叫“褚橙”。这就是“素其位而学”,不管身处怎样的境遇,都能坚守自己的志向,持续学习,他是我们学习的榜样。

  改过,就是去人欲、思利他,就是在内心不断地反问自己,在自己身上找问题。我们常说“”,但如果只有“悔”,没有“改”,那是心中没有足够力量,最关键是要下决心改掉。去年,我就彻底改掉了一个习惯,戒掉抽了三十多年的烟。为什么我能做到?因为每次烟瘾上来,我都这样对自己说:你胡季强如果连烟都戒不了,那还何谈致何谈大志?就这样,我一再鞭笞自己,自然就戒掉了。这个方法是《示弟立志说》一文提到的责志,就是立下一个志向后,常问自己:这个志向是真的吗?真的要往那个方向去吗?这样你的就会越来越坚定。我们原本都有一颗清澈,由于受各种因素影响,逐渐产生了八颗毒心(怠心、忽心、燥心、妒心、忿心、、傲心、吝心),我们必须下决心拔掉这八颗毒刺,清澈自己的,然后一步一步往你所立志的方向走去,这就叫“改过”。

  “责善”是帮助,而不是。在不同的场合,对不同的人,要用不同的方法。今天上午跟余总交流时,我们分享了责善的方法,最好是面对面,站在对方的角度,指出他的问题。你要把对面的这个人当成自己的兄弟,自己的亲人,这样,当你看到他有问题、出状况时,一定会出自地去帮助他。

  “立志、勤学、改过、责善”这八个字,就是不断自己的一条径,能在改变自己的同时,、成就更多的人。

  金华康恩贝从1958年创建,到今年已经59年了。它曾经是金华最大的制药企业,是中国化学医药的七十九家国家队企业之一。时至今日,我们同样承载着这样的,就是让金华康恩贝成为金华的骄傲,成为浙江医药行业的骄傲,成为中国医药市场上具有自己特色的、有影响力的化学药品企业,然后向世界挺进。

  当下,我觉得金华康恩贝有两个对标企业目前它们也是我们浙江省最优秀的医药企业。

  2002年,在金康做到近2亿销售、1000多万利润的时候,中美华东也不过3.6亿销售、3800万净利。但在去年,仅中美华东就做到了50亿的销售,12亿利润。从2002年开始发展到今天,华东能取得这样的成绩,是李邦良董事长比余斌聪明吗?是他比余斌更有能力吗?我觉得都不是,而是李董事长更能,更具韧性。

  去年,新和成营收50亿,净利12亿。今年的发展情况更好,他们已经在维生素E、维生素H、氨基酸等产品领域走在了世界前列。从这两家企业的当家人身上,大家看到了什么?我看到的是两个字:

  就是要有一颗真诚的心。我们要做到阳明先生说的“不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上”,去掉自己的傲心等八颗毒刺。当自己的这颗心的线%时,你就能很好地与员工、与同事、与伙伴、与社会方方面面建立而持久的关系。对照这两个字,我曾了很长一段时间,我想我如果能够真正做到“谦默自持,笃志力行,勤学好问,称人之善,咎己之失,从人之长,明己之短,忠信乐易,一致”,那我就能畅行无忧了,康恩贝也一定会驰骋在更加广阔的天地之中。

  金康要成为一家卓越的企业,要依靠大家。我们“英雄不问出处,只问人品学力”的用人观和以奋斗者为本的。在座的各位都是金康的,无论你的学历高低,职称高低,只要致,努力发挥内心的潜能,都可以承担起企业发展的重任。

  人品是可以的,我们学习阳明心学致,首先就是要我们的人品,提升心灵的品格,唤发心灵的能量。当然,一家企业能做多大、能走多远,很大程度上取决于当家人的品格。只有当家人把自己的灵魂注入企业时,企业才有活的灵魂,这样,公司所有人都会受到正能量的牵引,会产生同频共振,这家公司一定会成长为非常优秀的企业。

  学力也就是学习能力。现在是知识爆炸的时代,在知识更新如此快的下,不学习很快就会被淘汰。所以在好的人品之下,还要真正地会学习,不仅仅是学知识,还要掌握发展事业、成就自己的技能,以及素其位而行的能力,能适应人生境遇变化。只有真正拥有这些能力,拥有强大的力量,才能走得更好更快更远。

  余总从2003年开始就任金康的总经理,十多年来,一直兢兢业业地带领着大家谋金康的发展,已经取得了良好的成绩,但与优秀企业比还远远不够。我们要知耻而后勇,奋起直追。相信大家在余总的带领下,一定会让金康成为金华的骄傲,成为浙江医药行业的骄傲,成为中国化学医药行业的骄傲。我相信致的金康人有这样的能力,也有这样的信心!

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关键词:京瓷哲学手册
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