本场比赛是本季到目前为止最值得复盘的比赛，我们沿着西安交大宫辉老师的辩论教材作为标准：一切辩论赛的正反方分歧可粗略归为三类：要么双方定义不同；要么双方判断标准不同；要么双方价值判断不同。一句话概括本场比赛就是：双方围绕知识的定义内涵和外延打满全场，从第一类分歧触碰到第三类分歧，正方靠陈铭绝杀获胜。正方从左到右定义到第二层次，就是共享信息（ct）和规律（law），但不共享能力和价值判断。经典的例子就是杨奇函的“信息”观点，“对技术的/对人性的宽容”和陈铭的“肺科专家抽烟观点”。肺科专家拥有基本一致的知识结构，但对于是否吸烟这一选择并不一致。反方对于知识的定义从左到右定义到第三层次：强调获得知识的过程和能力，知识和能力不能割裂开来。因此一旦共享知识，就等于共享能力，就了多样性和差异性。2. 在开杠过程中，从杨奇函/赵英男一组到陈铭/詹青云一组守，正方明确给出了能力不属于知识范畴的底线，双方围绕第三层次的定义相互攻防：大家都守住了自己底线，但也都没办法从逻辑和定义上突破对方。胶着状态下，陈铭从事实上突破詹青云一锤定音。3. 那么，对于正方而言，在承认知识也包括能力的前提下是否仍有辩论空间？答案是有。诚如邓布利多所说：It is not our abilities that show what we truly are,It is our choices.即使正方让掉“能力”这块战场，承认知识包含能力，但只要价值选择不同，哪怕能力是一样的，那么人的多样性也是存在的。这一点其实和陈铭的“肺科专家”的例子没有太大矛盾。本场正方的底线守得比较高，从杨奇函/陈铭/高晓松，都是强调了知识一样，能力不一样。放掉这块定义，正方一样可以获胜。不过需要点勇气：因为对面坐着讲授经济学的薛教授，经济学专长于研究人类的选择。故而正方（杨奇函）没有在经济学背景上的绝对优势，选择保守一点的策略可以理解。同理可求，对于反方而言，是不是一定要将知识的定义拓展到第三层，甚至第四层才能有辩论空间？也不一定。例如“利益相关者”是不能够分享知识/信息的，例如机密，商业机密，乃至论文（所谓的外界的客观规律总结，例如目前宏观经济学论文的编程代码不是像许多计算机专业方向那样共享的，论文阅读权限也不是共享的）。反方之所以要在知识中加入人的主观认知，就是为了论证改变全人类的知识也改变了全人类的思想和价值，进而消除多样性；二是因为新知识背后代表的是创新能力，共享知识等于不劳而获。因此如果没有专利，创新者就没有足够激励去创新，这是诺得主阿罗的观点。这种立论相对且自恰，但是容易打成自说自话，没有交锋的定义战。而且，蔡康永猜到了反方会用阿罗的观点。想要不打成自说自话，就要把“不劳而获”/“多样化”的观点展开：一旦全人类共享知识，就没有人愿意创新了，社会难以进步。目前的互联网是有限度有偿有层次分享知识，不是免费无限度扁平化共享知识，同理，仅仅因为亲人的癌症要紧急治疗，就要求无偿使用抗癌药，这不是免费共享知识。因为世界上有很多基金会，满足重大疾病患者的特殊情况，例如HIV和癌症，都是可以免费用药的，也就是并不是每个人的家人都需要等6-7年胰脏癌的药。薛兆丰也说“如果是世界，我支持免费派送”。所以正方在偷换概念。而且可以看到，正方（蔡康永）是同意有偿分享知识的。所以没必要因为蔡康永猜到了正方使用阿罗的观点而放弃短兵相接。4. 陈铭赢得了率先给出了完整而且可接受的的定义框架，一是具备coherence，二是观众更容易接受知识只包括信息和规律的观点，而不容易接受知识包含能力这一观点。这一点为胜利奠定基础。一是在陈铭已经非常明确告知正方所讲我方知识不包含能力和价值判断的情况下，她起来立论仍然说“知识是我们信以的东西”，这就变成了自说自话，没有共识，也没有交锋。也就是詹青云选择了保守地执行了本方战术板准备的内容，不功不过。作为一个优秀的四辩，最重要的能力就是：你会Freestyle吗？对比一下陈铭上一场对如晶随机应变抛掉战术板，前几场面对詹青云抛出的《女人是最佳辩手》两难选择的处理；詹青云的临场能力确实略逊一筹。因此高晓松马上抓机会补刀，点出了双方概念分歧，然后蔡康永陈铭等纷纷点头补刀。二是詹青云没有陈铭的归谬法。我记得大学辩论学归谬法的时候，学姐点明归谬法是基本功，也是七伤拳，杀敌一千自损八百，要谨慎使用。马薇薇放詹青云在三辩，战术意图就是应对陈铭的辩论技巧，但是这一意图没能实现。陈铭归谬说：任何知识都有可能被利用，如果因此放弃知识，因此要在入学前给孩子做测试，那你们还要不要教育？为什么不发明一个删除知识的芯片，一键还原成猴？陈老师这是强调我们不要犯因噎废食的错误。但你詹青云不会反过来说：我们发现牛顿力学（言下之意：全人类共享知识）有毛病，难道要我们回到亚里士多德时代（猴子）？不会反过来说，正是因为任何知识的都有被利用的，所以我们才要立法，商业机密，论文研究（也就是陈铭所谓的外部世界客观规律），有筛选有层次有偿知识而不是盲目共享？三是立论过分，先有结论再有证明。第二季奇葩说陈铭也这么干过，杨奇函在《你说的都对》第一期就干过（杨说经济学家认为矮个子男人更能赚钱，事业更成功，还了沈梦辰；其实该研究说的是高个子事业更成功）。这么的隐瞒事实，也就一下外行，碰上内行陈铭马上就露馅了。奇怪的是也不准备后手。所以这里就延伸到马薇薇的排兵布阵了，我更倾向于排傅首尔三辩。一是因为詹青云的立论有致命的漏洞可以被抓，做什么总得准备后手。二是因为傅首尔的应变能力强，在陈铭抛出定义以后断不可能再死板地重复一下，上一局詹青云就没能占到优势，而这一局詹青云执行既定战略也不能占到优势，不如求变。三是就黑鸡汤而言，傅首尔比詹青云出色，非常切合这题。四是傅詹二人不管谁对上高庆一都是优势局，谁能对付陈铭才是关键。因此不确定三辩谁先起来的情况下，放青云去二辩能达到包夹陈铭的效果，现在反而被陈铭一箭双雕，都在射程范围内。如果詹青云先起来，那陈铭最多反驳“多样性”这一点，技术被利用怎么办他没机会反驳，可能要等到30秒结辩才能说；如果詹青云先起来，她就可以说知识应该经过重要性筛选，而不是全盘一键接受，率先抢占解释权。当然詹青云没能来段freestyle应对陈铭的归谬战术，这就在马薇薇意料之外了。一辩作为淘汰率最高的，其实最重要的就是讲段子，暖场，接地气，开杠气势不能输，逻辑什么的不重要。杨奇函吸收了教训，今天基本上全是段子，这说明他基本适应了这个，肖骁的战术一般是杨奇函+高庆一或者马剑越+熊浩；一个讲段子一个煽情，而且双方要配合默契（高老板和杨奇函之前认识）。当然杨奇函进步可以更大。例如说他直接就能点出共享知识就是为了反对既得利益者的。因为印刷术在教里起了绝对作用，而教则打破了对知识的垄断。所以共享知识才能实现思想，反之知识垄断在少数人中，才是最大的，这些都是他队友补充的。又例如他也能用今年诺得主罗默的结论，知识溢出是正外部性的，是规模报酬递增的。翻译线，搞了个武当派的线个一流高手。另外他也可以直接点出，共享知识降低了交易成本/费用，人们有余力去发展其他能力。这一点从杨奇函开始，高庆一和高晓松给补上了。高老板的问题就是过分拘泥于人设，有偶像包袱。我们必须承认他文采好，礼仪佳，打二辩还能正确反驳对方漏洞，初看这是一个技术全面基本功扎实的辩手。但最近两三场都过分注重华丽辞藻但是没法输出有层次的观点，正所谓“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫”。本场观点更单薄：摆脱生产力和生产关系的桎梏，请你说人话。而以他说话慢条斯理的节奏，如果不上升价值就很难引起共鸣，但恰逢这几次价值都上不去。所以高老板要突破瓶颈：一是要提升前两分半钟说话节奏，高密度输出逻辑，接下来回归总裁人设，上升价值（顺便撩妹），简而言之就是打法向邱晨靠拢，逻辑部分密度更大更有层次节奏更快，然后上价值的时候突然放慢节奏去煽情。二是学会幽默，毕竟身家过亿的大老板总不可能放下架子讲段子，但是小幽默一下显出老板机智还是可以做到的。鉴于此，本场高老板喜提金酸梅。辩论里面有一个概念叫做论证趋同，也就是随着论证深入，正反方共识越多，分歧越少，论证力越弱。此时很容易就承认了对方的核心论点，被带进套。所以要么像陈铭一样驳论结辩，减少论证部分，经典案例就是胡渐彪辩；要么开一个新战场，但是和队友不冲突。本场陈铭用了前者，薛兆丰用了后者，而詹青云就陷入了论证趋同的陷阱。按理由来讲，反方除了傅首尔全是律的（注：薛兆丰博士论文写的是法和经济学，毕业后在美国西北大学担任博士后研究员，在北大是法律经济学研究中心的教授），一个博士后两个博士，就一个反垄断法/专利问题你们几个人打个配合不是很容易么。我并不是很同意说蔡康永猜对了薛兆丰的观点/方向，康永哥只是猜对了经济学一般的分析思：成本-收益分析的思，阿罗的思。薛兆丰的逻辑是：专利可以通过彰显特性减少浪费，而不是激励创新。区别在哪里？但凡想去捞船的人，都是受利益的，因此只分析利益的激励机制远不能说猜中薛兆丰发言方向。如果没有专利制度，大家都争先恐后去捞船，这也是利益。但是专利制度使一部分人放弃从而减少浪费，而这部分浪费的价值大于被打捞的船只的价值，这才是逻辑的关键。4. 开个脑洞：仿照姜思达，这可能又是一出“时保联”是不是的好戏。全人类知识共享就是一种“多数人”，因为芯片会提醒你知识不断更新。各位体验过人人网吗？早期人人网设定就是，你的朋友有啥动态更新马上全网提醒，朋友的朋友（你并不认识）任何转发你朋友的动态更新也马上提醒，人人网老祖Facebook都没这设定，只要你还在登陆就不会停，好恐怖！导致我大一下学期电脑经常响了一晚上（后来这无脑设定被修正了2333）。总结：肖骁这一队典型特征就是缺2辩，这是队伍结构导致的。上次是杨奇函，这次是高庆一，陈铭每次都一打二。本场比赛势均力敌，在千钧一发之际，陈老师的独孤九剑发现了对方漏洞，一剑刺穿绝杀比赛。而综合表现更好，更没有短板的反方输了比赛，非唯天时，亦抑人谋也。
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